“刺史”最近在书法圈火了。
20日，傅伟华在郑州将创作出的甲骨文书法长卷《兰亭序》及“甲骨文钧瓷龟甲片”捐赠给了河南省档案馆，被该馆永久收藏，为颂扬黄河文明、传承传统文化作出贡献。
《兰亭序》被称为三大行书之首，王羲之当年47岁，是他的巅峰之作，具有极高的艺术价值，可惜原本已经失传。
不朽中国是一个充满古迹的地方。但是不同于西方文化，中国没有将历史文化依附于古老物质的存在。不是技术达不到，而是中国人对“不朽”持有截然不同的态度和方式。“今人不见古时月”，亦意味“...
笔者常把古人书画悬挂于墙，品一杯茶，与其“对话” ，不难发现作品的内容反映了古人创作时而痛快、时而平淡、时而痛苦、时而开朗、时而抑闷、时而入戏、时而超脱，致使点线面中或重若崩云，或轻...
文如其人，王羲之一向清名远扬，然清而不虚，他更以“风骨”见称于时：“及长，辩赡，以骨鲠称。”除了“风骨”，王羲之给人印象最深的恐怕是其真性情了。
王羲之此文本是为玄言诗集作序，却拒绝“平典似道德论”，而是以饱蘸深情的笔墨，抒写良辰嘉会之际自己内心的悲喜交集之感，直言“一死生”“齐彭殇”的虚诞与矫情，反思生命的意义与真谛，字里...
“意在笔先”这四个字常常见诸于中国书法史和绘画史之中。
书法是瞬间表现的艺术，一件书法作品可以在瞬间完成的，在这瞬间里的一招一式要表现出“台上一分钟，台下十年功”的技术、思想和意境。
有人还统计他在一幅画上盖了多少章，大加挞伐，但是这种挞伐是有选择性的，并不是全面客观的。因为同样一张画上，满篇的印章中，盖章最多的人并不是乾隆皇帝。
“韵”的兴起是书法从工匠技术到文化艺术的转变，从客体的形式至上到主体的精神至上的转变。据说，《伯远帖》所显示的晋韵风范是前无古人后无来者，《孔侍中帖》、《鸭头丸帖》也堪称“韵”之典
白老能书写大字，世人知之甚少。当年现代化社会的上海，房屋寸金寸地，很少有高楼大厅与之悬挂大件作品，故他的作品总以小幅为主。
玉山子的价值有别于一般玉器。由于它结合了中国的诗词书画，并依山子的特色加以雕刻，还将中国的平面书画转换成了立体山水，因此它在玉器收藏中可谓独树一格。
在四僧中，论书法当属八大山人第一，他肃穆高古的书法对他的绘画产生了很大的影响。近代黄宾虹曾提出八大“书一画二”之说，似八大这样书画双绝的巨匠是十分罕见的。
