苍鑫——当代症状

展览时间:
2019-11-03 - 2019-12-08
展览机构:
ART23当代艺术馆
策 展 人:
李圳香
参展人员:
苍鑫

苍鑫——当代症状简介

【前言】

智能科技与互联网的应用,彻底颠覆了传统生活方式,对人的身、心、灵产生了革命性的改变,各种各样的人性症状逐渐出现。以下是「当代症状」的名称:信息异化症、手机依赖症、意识休克症、失语症、失忆症、失智症、失神症、失灵症、幻觉症、恐光症、恐思症、秽物癖、姆指癖、5G癌、无线幅射癌、信息阉割术、生物异化术、网瘾、数字-模拟痴呆症、逻辑癔病……本次展览,艺术家尝试通过自己的理解去解读和研究「当代症状」,所采用的材质,都有特定延伸的暗喻,材质间互相对话的语境及连惯性正是阅读展览的奥妙之处。希望观者通过观看苍鑫的作品产生某种联接、自省及对自我存在于当代的状态发出质疑。

苍鑫于1967年出生于中国内蒙古,以行为艺术而知名,他的早期作品反映了当下人类现实生存的束缚和焦虑。这一类的代表作品有「为无名山增高一米」、「舔」等等。2002年,苍鑫试图从万物有灵的信奉切入,表现人与自然的关系,创作了「奇花异草」等。近年来,苍鑫的艺术语境涉及到人类生命乃至宇宙的本源,「艺术、哲学、宗教,我觉得这三个方面基本组成了人类的精神生活和他存在的意义。」苍鑫如是说。

ART23作为艺术家的实验场,探索作品与时空场域的对话、艺术家与作品的共生与超越、作品与公众的互动体验。通过对国内一流艺术家的作品展示,我们希望公众在此次展览中,能够以全新的角度去感知世界,理解自身。

【艺术家自述】

神圣与残疾

——造神与看病

多年来我一直关注二个领域:宗教与科学,所以,祭司与科学家这二个身份让我深深着迷。

祭司掌握着自然宗教的秘匙,如萨满、转世活佛、先知、圣徒、法师、道士、灵异功能人士等,带有强烈始前文明特征的超验者,为塑造人类灵性之路指引方向,也是高维智慧与人之间的中介。其中被遮蔽的思想与被打入异教色彩的古老智慧,从中可以看到奇异的方法论与启示。例如,寒带地区萨满崇拜中的万物有灵论、古波斯袄教的二元论、巴比伦的星象学、印度教的转世轮回、印度耆那教中对动物的悲悯情怀、伊斯兰教苏菲派的弧旋修行、诺斯替教中异乡神论、犹太教的卡巴拉的智慧树、易经的数理卦象、道教的炼丹术、西方的炼金术、赫尔墨斯秘仪、毕达哥拉斯学派的数论,包括二战以后在西方新兴的“新纪元”灵修运动等。

科学以逻辑推理与实证方法,推动当代人类改造自然,所呈现的前沿理论与成果:如人机合体、区块链、物联网、脑科学、数字货币、算法生命、新媒体艺术、生物基因工程、星际旅行、纳米技术、量子物理、人类永生、奇点来临等,都以科学宗教与技术哲学为背景,猛烈地改造着传统生活方式与地球面貌。

综上所述,我深受这二个领域的交叉影响,让我想创造“当代神灵”的冲动,以取代古老文明中的崇拜对象,凸显当代科学宗教与技术哲学的重要性,也是对人类命运共同体的担忧与反思。以下是当代神灵的名称:信息碎片神、人工智能神、基因编辑神、数据神、区块链神、触屏神、芯片神,大数据神、虚拟神、万物互联神、纳米神、量子神、奇点神、合成意识神、赛博格神、数字共体神……(待续)

另外,由于智能科技与互联网应用,彻底颠覆了传统生活方式,将会对人的身.心.灵产生革命性的改变,随之而来的是各种各样的人性症状的出现。以下是当代病症的名称:信息异化症、手机依赖症、意识休克症、失语症、失忆症、失智症、失神症、失灵症、幻觉症、恐光症、恐思症、秽物癖、姆指癖、5G癌、无线幅射癌、信息阉割术、生物异化术、网瘾、数字-模拟痴呆症、逻辑癔病……(待续)

这就是我们的现实世界,让我们拭目以待!

苍鑫——当代症状

苍鑫版本 《为无名山增高一米》(系列:无系列作品)

行为

艺术家:

苍鑫

苍鑫——当代症状

200-2 冰火(系列:无系列作品)

行为

艺术家:

苍鑫

苍鑫——当代症状

身份互换系列,行为艺术摄影(系列:无系列作品)

行为

艺术家:

苍鑫

苍鑫——当代症状

身份互换系列,行为艺术摄影(系列:无系列作品)

行为

艺术家:

苍鑫

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